Umiltasunari eta harrokeriaren itsuskeriari buruzko eskola-emisioa, eta apaltasunari buruzko eskola-emankizuna.

hanan hikal
2021-08-23T23:21:57+02:00
Eskolako emankizunak
hanan hikalEgiaztatua: ahmed yousif21eko irailaren 2020Azken eguneratzea: duela 3 urte

Umiltasunari buruzko eskola irratia
Umiltasunari eta harrokeriaren itsuskeriari buruzko eskola emankizuna

Bizitza-esperientzia asko bizi izan dituen pertsona zentzudunak ziurtasunez daki dena pasatuko dela eta munduaren egoera etengabeko aldaketan dagoela goia eta baxua, aberastasuna eta pobrezia, gaixotasuna eta osasuna, gaztetasuna eta zahartzaroa, eta, beraz, eragin, botere, diru edo Ezagutza garaietan bizitzak ematen dionarekin ez du engainatzen, beraz, umil eta biguna da alboan, batez ere bera baino zorte gutxiago dutenekin.

Eskolako irratiaren aurkezpena apaltasunari buruz

Umiltasuna adimen eta arima handien ezaugarria da, eta pertsona xume bat jendearen bihotzetik hurbil dago, apaltasunak afektua eta maitasuna ekartzen baitu eta arimetatik gorrotoa, bekaizkeria eta gorrotoa eragozten baitu.

Eta profetak jenderik xumeenak ziren besteentzat, eta beren jarraitzaileentzako mezuen irakaspenen artean, elkarrengana apaldu behar zirela eta errukitsuak, jatorra, elkarrenganako laguntza izan behar zuten, bere esaeran (Ahalguztiduna) esan bezala. Surat Al-Fath:

“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا Horien artean egintza onak barkamena eta sari handia dira».

Hurrengo paragrafoetan, apaltasunari buruzko eskolako irrati bat zerrendatuko dizugu, jarraitu gaitzazu.

Koran Santuaren paragrafo bat apaltasunari buruz emititzeko

Jainkoak (Gloratua eta goratua izan dadila) bere burua apaltzen duten bere zerbitzari fidelak goraipatu ditu, Surat Al-Furqan-en hurrengo bertsoetan esaten den bezala: “Eta errukitsuenaren zerbitzariak lurrean apaltasunez ibiltzen direnak dira, eta ezjakinak zuzentzen zaizkie, bakea esaten dute».

Eta Surat Al-Isra-n, Luqmanek bere semeari umila izatea gomendatzen dio, bere esaeran (Ahalguztiduna) esaten den bezala: “Eta ez ibili harrotasunez lurrean.

Luqman-en aginduen artean ere, Surat Luqman-en aipatzen direnak: «Eta ez urrundu masaila jendearengandik, eta ez ibili pozarekin lurrean.

Eta Al-Imran Surah-en, Jainkoak (Aintza izan bedi) bere mezularia Mahoma goraipatzen du, esanez: "Jainkoaren erruki bat dela eta haiekin atsegina zara. Erruki zaitez gaiaz, beraz, erabakia bazara, orduan jarri zure konfiantza Jainkoarengan. Izan ere, Jainkoak maite ditu konfiantza dutenak».

Eta Surat Al-Hijr-en, Jainkoak bere Profetari agintzen dio apala izan dadila bere esanetan: "Ez luzatu begiak haien emazteak eman diegunari, eta ez atsekabetu haiengandik, eta jaitsi hegala fededunengana".

Surat Al-Shu'ara-n bere esanean (Ahalguztiduna) esandakoa ere bada: "Eta jaitsi zure hegala jarraitzen zaituzten fededunengana".

Sharifek irratiari emandako hitzaldiak umiltasuna eskatzen du

Jainkoaren Mezulariak (Jainkoaren otoitzak eta bakea eman diezazkioten) bere jarraitzaileei hadith noble askotan apala izatea agindu zien, eta bera da desiragatik hitz egiten ez duena, ondorengo hadithetan esaten den bezala:

  • «Jainkoak agerian utzi dit umila izan behar zarela, inor ez dadin beste baten harro egon, eta inork ez du beste zapaldu».
  • "Gizon bat zure aurretik etorri zirenen artean zebilela, bi soineko jantzita zebilela, lurrak irentsi zuenean, bertan distira egingo du Pizkunde egunera arte".
  • "Jainkoak (Ahaltsuak eta Majestuosoak) esan zuen: Harrotasuna nire mantua da, eta handitasuna nire beheko jantzia; beraz, nirekin lehiatzen dena horietako batengatik, sutara botako dut".
  • "Aishari galdetu nion zer egiten zuen Mahoma profetak (bakea eta bedeinkapena izan bere on) bere etxean? Berak esan zuen: Bere familiako lanbidean egon ohi zen, hau da: bere familia zerbitzatzen, eta otoitzerako ordua iristen zenean, otoitz egitera ateratzen zen.
  • «Karitateak ez du aberastasuna murrizten, eta Jainkoak ez du zerbitzaria handitzen hari barkatuz ohorean izan ezik, eta inork ez du Jainkoaren aurrean apaltzen Jainkoak goratzen badu».

Umiltasunari buruzko eskola irratirako epaia

Umiltasuna hegala eta alde biguna jaisten ari da. Al-Junaid bin Muhammad

Egiari men egiten dio, men egiten dio eta onartzen du esandakoarengandik, nahiz eta aurretik mutil bati entzun, nahiz eta aurretik jenderik ezjakinenari entzun. Al-Fudail bin Ayyad

Bere burua goratzen zuen bakoitzean, Jaunaren (Gorena) handitasuna aipatzen zuen, bere berezitasuna horretan, eta hori eztabaidatzen zutenen kontrako haserre bizia, beraz, bere arima apaltzen zen Harengana, eta bere bihotza hautsi zitzaion handitasunagatik. Jainkoa, eta bere prestigioaz bermatu zuen, eta bere aginteaz apaldu zen. (Hau da, umiltasuna behar da Jainkoaren agindurako eta debekurako, eta bere handitasunera apaltzen ez duenak Jainkoaren aginduetara eta debekuetara apal dezake. - Ibn Al-Qayyim

Pertsona arrakastatsua + apaltasuna eta zintzotasuna = arrakasta mundu honetan eta hemendik aurrera.Pertsona arrakastatsua + egoa eta ospearen maitasuna = mundu honetan eta hemendik aurrerako galera. Amr Khaled

Hurbildu handitasunera apaltasunera hurbildu ahala. Tagore

Isiltasuna berritsuengandik ikasi nuen, langilea alferengandik, umiltasuna harroengandik, eta bitxia da irakasle hauen esker ona ez aitortzea. - Khalil Gibran

Sinetsi ahots lasaia oihuak baino indartsuagoa dela, adeitasunak lotsagabekeria garaitzen duela eta apaltasunak hutsalkeria suntsitzen duela. -William Shakespeare

Jenderik onenak gorazarre aldetik umilak, gaitasun aldetik barkatuak eta indarraren aldetik bidezkoak direnak dira. -Abd Al-Malik Bin Marwan

Umiltasunik gabe hitz egiten duenak zaila izango du bere hitzak entzunaraztea. -Konfuzio

Pertsona xumea apaltzeko gauza asko dituena da. -Winston Churchill

Umiltasunari buruzko poema bat eskolako irratirako

Elia Abu Madi poetak dio:

Bere bihotz banitate errenta jabea dut
Vanity nire anaia da nire etsaietako bat

Aholkuak eman nizkion, urrunegi joan zen
Bere bekatuan eta nire atsekabea areagotu

Nire arratsaldeko uste okerrak ez ziren okerrera egin
Hutskeriagatik ez balitz, niri leial zela uste zuten

Alulan bizi dezadala mesedez
Inoiz ez, baina etsita nengoen

Berarekin ezagutzea gustatzen zait eta bere aurka gustatzen zaio
Heriotza jendez gainezka balego bezala

Harekin batera joango naiz bere baldintzapean
Eta anaia ilunaren oinen ilargi betea

Lagun, harrokeria ezaugarri txarra da
Ez dago ezjakina baino

Eta harritzea sendatu ezin den gaixotasuna da
Mundu honetan betikotasuna lortu arte

Jaitsi, beraz, hegala lokarriengana, eta irabaziko dituzu
Umiltasuna jakintsuen marka da

Ilargi distiratsuak bere burua miretsiko balu
Hautsetan erortzen ikusi nuen

Ibn al-Jawzi imamak esan zuen:

Esaiozu munduaz harro dagoenari eta babeslea ** Sam hil nuen zure aurretik, gero Hama
Ozpina eta gure ehorzketan dagoena lurperatzen dugu ** zalantzarik gabe, baina itsuak gara
Egun bat duzu aurretik, bertan ** Duharen eguzkiak iluntasunera itzultzeko mehatxua egiten bazuen
Beraz, esnatu dibertsioaren lozorrotik, jaiki ** eta gelditu zure ametsaren begia
Hilobian oihukatu zuen, zer ** zuen esanez, eta jendeari agurrak irakurri zituen.

Abu Al-Atahiya poetari dagokionez, apaltasunari buruz dio:

Zer harrigarria jendeak pentsatzen badu ** eta bere buruari erantzule egiten badiote, ikusten dute
Eta mundua besteengana gurutzatu zuten ** Mundua beraientzat zeharkaldia baita
Ez dago harrotasunik batzarreko jendearen harrotasuna baizik ** bihar elkarretaratzeak barne hartzen baditu
Jendeari irakasteko pietatea ** eta zuzentasuna gordeta dauden gauzarik onenak direla
Harrituta nago bere harrotasunean dagoen gizona ** bihar bere hilobian dagoenean
Zer gertatzen da lehen esperma ** eta azken gorpua lehertzen da
Ez du eskumenik ** espero duena emateko, ezta ohartarazten duena atzeratzeko ere
Eta kontua beste batzuentzat bihurtu zen ** gastatzen duen eta estimatzen duen guztian

Eskolako irratirako apaltasun eta harrokeriari buruzko istorio laburra

Umiltasunari buruzko istorio laburra
Eskolako irratirako apaltasun eta harrokeriari buruzko istorio laburra

Umiltasunari eta harrokeriari buruzko istorio errealetako bat Hegoafrikako hegaldietako batean gertatutakoa da, non hegaldi horretan bidaiatzen zuen hirurogei urte inguruko emakume zuri-zuri bat zegoela, baina harritu egin zen bere ondoan eserita zegoena. azal beltzezko pertsona bat zen.

Andereak azafatari galdetu eta ezin zuela hegaldia osatu pertsona beltz eta nazkagarri baten ondoan esatea besterik ez zen, berak esan zuen bezala.

Hegazkin-zerbitzua denbora batez kanpoan egon zen, gero andrearengana itzuli zen eta esan zion kapitainari bere kexa kontatu ziola, eta berarekin adostu zuela bezero batek ez zuela bere hegaldia amaitu behar pertsona nazkagarri baten ondoan eserita, eta ez zuela beste eserleku hutsik ekonomia edo negozio klasean, eta Lehen Klasean eserleku bakarra zegoen eskuragarri, eta berak eta kapitainak gizon beltz bati ongi etorria ematen diote eserleku pribilegiatu honetan.

Hemen, bidaiariek bero-bero txalotu zuten azafataren jokabidea, harroputz andereari inoiz ahaztuko ez duen apaltasun lezioa eman zion.

Eskolako irratirako apaltasunari buruzko goizeko hitzaldia

Umiltasuna zure edertasuna eta perfekzioa areagotzen duen kalitate zoragarria da, ez dizu ezer gutxitzen, eta besteekin maitatu eta ezagutzen zaituena.Jainkoaren Mezularia (Jainkoaren otoitzak eta bakea bere gain) zen jenderik xumeena. ahulari laguntzen dio eta umearekin jolasten du, eta bera da: «Bihotzean harrokeriazko mostaza-hazi baten pisua duenak ez du Paradisura sartuko».

Harrokeriari buruzko eskola irratia

Hizkuntzan harrokeria harrokeria eta harrokeria da, eta jende ezjakinenengandik bakarrik datorren ekintza da, ez baitira egiara itzultzen eta jendea hobeto ezagutzen ez dutelako, eta harrokeriari buruzko eskola-irrati baten aurkezpenaren bitartez, Aipatu Ibn al-Muqaffaren esaera harrokeriaz, non esaten zuen: "Ikasleak ez luke harrokeria izan behar heziekin".

Pertsona harroputza gutxiagotasun-konplexu asko dituen pertsona da, bere jokabide harrokeriarekin horren inguruan lan egiten duena, eta bere harrokeriaz eta harrokeriaz konpentsatzen ditu subkontzientean ezkutatzen diren sentimenduak.Plazer hauek iraunkorrak dira eta bere azpian daudenak harrotzen ditu. maila.

Harrokeria da Satanas Paradisutik kanporatzeko arrazoirik garrantzitsuena, Aintzako Jaunari esan zion bezala: "Ni bera baino hobea naiz. Sutik sortu nauzu eta buztinetik sortu zenuten". Eta Jainkoak (Goienak) esan zuen: «Jautsi beraz handik, eta ez dagokizu hor harrokeria izatea, beraz, atera.

Eta harrokeria da Jainkoaren bedeinkapenekin sinesgaitzaren arrazoi garrantzitsuenetariko bat, eta Jainkoak (Ahalguztiduna) Surat Ghafir-en dio: “Jainkoaren bertsoetan eztabaidatzen dutenak, sultanatorik gabe, haiengana luze bezala etorri direnak. Jainkoa ona den garaia.

Eta harrokeria da Jainkoak gizakiarenganako gorrotoaren arrazoia, eta honetan Surat Al-Nahl-en bertso noblea etorri zen: "Ukaezina da Jainkoak dakiela zer ezkutatzen duten eta zer erakusten duten. Ez ditu harrotsuak maite".

Eta harrokeria da Harrokerian Suan sartzeko arrazoia, Jainkoaren Mezulariak (bakea eta Jainkoaren bedeinkazioak bere gain) esan zuen bezala: «Ez al dizut Infernuko jendearen berri emango? Ezpata harrotsu eta harroputz oro».

Jantzi onari eta Jainkoak gizakiari eman dionaz gozatzeari eta bedeinkapen hauek goraipatzeari dagokionez, ez da harrokeria eta harrokeria gaitzesgarritzat hartzen, baina hurbilago dago bedeinkapena eskertzeko eta gizakiarengan duen eraginaren agerpena.

Paragrafoa Ba al zenekien eskolako irratiaren apaltasuna

Umiltasuna sofistikazioaren, lasaitasunaren eta fedearen adierazpen garrantzitsuenetako bat da.

Jainkoarekiko umiltasuna bere aginduak betetzea eta bere debekuak saihestea da.

Zorioneko gutxiago dutenentzat umiltasuna laguntzea eta laguntzea da.

Janzkeran eta ibilaldian apaltasuna soinekoa ez exageratzea eta deigarria ez izatea da.

Apaltasuna etxekoekin eta senideekin, haien aferetan lagunduz, gazteak zainduz, adinekoei lagunduz eta haiekin pazientziaz.

Umiltasun goraipagarria den bezala, umiltasun gaitzesgarria ere badago.Lehenengoa, norberaren konfiantzan eta indarran oinarritutako apaltasuna da.Munduko beharretatik beharrizan bat lortzeko gutxiespenari eta amiltzeari dagokionez, gorrotatua eta gorrotagarria da. bere jabea lotsatzen du.

Pertsona apala Jainkoak maite du, eta umiltasuna bedeinkapenen biziraupenerako arrazoia da.

Pertsona apala Jainkoak goratuko du Geroan eta sari on bat jasoko du.

Umiltasuna Paradisura sartzeko eta Infernutik askatzeko arrazoia da.

Umiltasunaren otoitz paragrafoa eskolako irratirako

Zuregan bilatzen dugu, gure Jauna, hutsalkeriatik eta harrokeriatik, eta itxuraren maitasunetik eta norbere mirespenetik, eta zuregan bilatzen dugu gure lana hipokresiaz edo harrokeriaz nahastuta edukitzetik.Jainkoa, garbitu gure bihotzak bekaizkeriatik, gure mihia gezurretik, eta gure begiak traiziotik, inork ez daki begien trafizioa, eta bularrak ez dira ezkutatzen Zu ezik.

Utzi iruzkin bat

zure helbide elektronikoa ez da argitaratuko.Derrigorrezko eremuak honela adierazten dira *