Jainkoaren bedeinkapen handienetako bat gu guztiontzat Islamaren bedeinkapena da, eta gure erlijioa erlijio moderatua eta erraza da, non konplikaziorik edo muturrekorik ez dagoen.
Eta ez dago zerbitzariak Jainkoarengan bere konfiantzarik egiten duenik, Jainkoak lan hori bedeinkatzen duela izan ezik, eta zerbitzariak ere horrengatik saritzen duela, baldin eta lan hori Jainkoak (Ahalguztiduna) debekatu zuen aginduetako bat ez bada. izan ere, ez dago onik Berak horretara gidatzen gaituela izan ezik, eta ez dago gaitzik hark ohartarazi gintuena izan ezik.
Eta Jainkoak (Aintza berari) eta Bere Profeta Santuak (Jainkoaren bakea eta bedeinkazioak izan bedi haren gainean) agintzen digute islamiar protokoloa uneoro eta edozein lekutan atxikitzeko, hala nola komunean sartzeko protokoloa eta erreguak betetzea. komunera sartu aurretik eta ondoren esaten direnak.
Komunera sartzearen bertutea
Bainugela beste edozein leku bezalakoa da, ezaugarri gaiztoak dituela izan ezik, eta norbere burua arintzea giza gorputzarentzat beharrezkoa den gauzetako bat da. Horregatik, komunera sartu baino lehen (Jainkoaren izenean) esatea gomendatzen da. Aliren agintea (Jainkoa atsegin izan dadila berarekin) Profetaren (Jainkoaren otoitzak eta bakea izan daitezela haren gainean) esan zuen: “Estal ezazu zer jinen begien eta Adamen seme-alaben zati pribatuen artean, baldin horietako bat komunera sartzen da, "Jainkoaren izenean" esan behar du. Al-Termethyk errezitatua, eta Al-Albanik zuzendua
Komunera sartzeko otoitza
Gure Profetak (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) bizitzako gai guztiak irakatsi zizkigun eta ez zuen ezer baztertu edo zikoinik egin bere nazioaren izenean komunean sartu zenean ere, beraz, gizabanakoak esan ondoren (Jainkoaren izenean ) esan beharko luke (Jainkoa, zuregan bilatzen dut aterpe gaiztakeria eta gaiztakeriatik), Zaid Ibn Al-Arqam-en (Jainkoa pozik egon dadila berarekin) aginteari buruzko hadith ohoragarrian, Profetaren (bakea eta bedeinkapena) Jainkoa izan bedi) esan zuen: "Jende hau hiltzen ari da, beraz, zuetako bat komunera etortzen bada, esan dezala: Jainkoa, zuregan bilatzen dut aterpe gaiztakeriatik eta gaiztakeriatik". O Jainkoa, zuregan bilatzen dut aterpe gaiztakeriatik eta gaiztakeriatik) Sahih Al-Bukhari eta Muslim, beraz, hutsuneak edo beharrak arintzeko lekuak esan nahi du, eta hiltzearen esanahia jinak eta deabruak bizi direla da.
Haurrentzako komunera sartzeko otoitza
Haurrentzako komunera sartzeko eskaria ez da helduen erreguaren desberdina.Haurrak komunera sartzerakoan irakatsi behar zaie (Jainkoaren izenean) esaten hasteko eta ondoren esaten (Jainkoa, aterpea bilatzen dut). Zu gaiztakeriatik eta ezpurutasunetik). Haurrei arreta handiz irakastea islamiar protokoloa eta musulman bat txikitatik oroitzea legezko betebehar oso garrantzitsua da. Gainera, haurrei hain gaztetan erreguak eta oroitzapenak irakastea erregu hauen garrantzia eta erlijioa txertatzen du. .
Komunetik ateratzeko otoitza
Komunetik irtetean, komeni da (barkamena) hiru aldiz esatea.Al-Tirmidhi-k Aisharen, Profetaren emaztearen (Jainkoa pozik egon dadin berarekin) emaztearen aginpidearekin kontatu zuen: "Profeta (bakea) denean eta Jainkoaren bedeinkazioak izan ditzala) komunetik atera zen, zure barkamena esan zuen.
Jakintsuek aipatu zutenez, komunetik irten ondoren barkamena eskatzearen jakinduria da gizabanakoa Jainkoa gogoratzea debekatuta dagoen leku batean egon zela, beraz, hori konpentsatzen du barkamena eskatuz.
Azkenean, Jainkoak ezer falta ez eta ezer falta ez duen erlijio integratua eman zigun.
Zein dira komunera sartzeko protokoloak?
Ez dago bainugela edo kanpoaldea baino leku maltzurrik, zeinetan zerbitzaria Jainkoaren (Ahalguztidunaren) oroitzapenetik moztuta dagoen eta jinen eta deabruen aterpe eta egoitzatzat hartzen den.Horregatik, badira protokoloak. Gure Profetak (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) aipatu dugun leku gaizto horretatik kontuz ibili eta Jainkoarengan aterpea bilatzeko (Aintza berari):
- Bainugelara sartzean, ezkerreko oinarekin eta eskuineko oinarekin hastea komeni da irtetean. Ez dago gai honi buruzko froga espliziturik, jakintsu nagusiek aho batez adostutako arau bat dagoela dioena (desiragarria da eskuina eskaini, eskuak nahiz oinak, ekintza bertutetsuetan, eta ezkerreko eskua edo oina aurrera egiteko gai desatseginetan. edo desiragarri).
- Horrek ez du esan nahi komunera sartzea gauza desiragarria denik, gauza desatsegina baizik.Horregatik, komeni da komunera sartzean ezkerreko oina sartzea eta irtetean eskuinekoa aurkeztea.
- Norbere burua arintzean, debekatuta dago qiblah-ari aurre egitea edo qiblah-aren atzetik biratzea irekita.Horren lekuko da Profetaren hadithak (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman dezala) al-Bukhari eta Muslim-en Sahih-n, non. esan zuen: "Ez jarri qiblari aurre iraizten edo pixa egitean, baizik eta ekialdera edo mendebaldera begira".
- Gorrotoa da ilargia edo eguzkia zabalean jasotzea, eta zenbait jakintsuren ustez, eguzkiaren eta ilargiaren argia Jainkoaren argitik dator edo eguzkiarekin eta ilargiarekin aingeruak direlako eta izenak direlako esaten zen. Jainkoaren gainean idatzita daude, eta horren inguruko froga jakinik ez dagoen arren, hobe da Ilargia edo eguzkia dutxatan ez jasotzea.
- Gizonei dagokienez, arintzeko orduan, ez zaio gustatzen gizonari zakila ukitzea pixa egitean eskuineko eskuarekin, profetaren hadithean bezala (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman dezala) esaten zuena: “Zuetariko inor ez. Eskuineko eskuarekin zakila ukitu beharko luke pixa egiten ari den bitartean.” Al-Bukhari eta Muslim-ek kontatua, eta badaude jakintsu batzuk debekuak debekua ere eskatzen duela esan zuten.
- Ez da gustuko hitz egitea edo hitz egitea norbere burua arintzean, Sahih Muslim-en Profetatik (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman dezala) kontatu baitzuen gizon bat profetaren ondotik igaro zela (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) bitartean. pixa egiten ari zen, beraz, gizonak Profeta agurtu zuen eta ez zion erantzun, beraz Hadithak erakusten digu Profetak (bakea izan bedi) Bakea izan bedi) Ez zion gizonari bakearen agurra itzuli zen bitartean. pixa egitea, beraz, zer moduz hizkeratik?
- Eta Ibn Majah-en beste bertsio batean, Profetak amaitu ondoren, esan zion gizonari: "Horrelako egoeran ikusten banauzu, ez nazazu agurtu, hori egingo bazenu ez nizuke erantzungo. ” ) gizonari: “Jainkoa aipatzea gorroto nuen garbitasun egoeran nengoenean izan ezik.” Horrek guztiak komunean defektzean hitz egitea eta hitz egitea ez izatea azaltzen du.
- Gorrotoa da komunean sartzea Jainkoaren oroitzapena duen zerbaitekin (swt) beharraren bat izan ezik. Koran Santuari dagokionez, debekatuta dago bertara sartzea lapurtu edo galtzearen beldur ez bada, kasu horretan zilegi da zurekin eramatea Gure Jauna, ez gaitzazu zigortu ahazten edo okertzen bagara.
- Eseri arte norberaren atal pribatuak agerian uztea saihestea, eta hau da, kanpoaldea bizilekutzat hartzen duten jinen eta deabruengandik estaltzea.Eta Profetatik (Jainkoak bedeinkatu eta bakea eman dezala) kontatu zenean. Sunan Abi Dawood-en transmisio kate benetako bat Profetak ez zuela arropa altxatu lurretik hurbildu arte, beraz, jakintsuek adostu zuten. Desiragarria da awrah estaltzea eseri arte.
- Ez ezazu denbora gehiegi eman komunean, zeren ez baita gustatzen atal pribatuak beharrik gabe agerian uztea, eta bainugela jinen eta deabruentzako aterpea dela, eta Jainkoa aipatzea gustatzen ez zaion leku bat da.
- Uste denaren aurka, zilegi da zutik pixa egitea.Al-Bukhari imamak Abu Juhayfah-ren (Jainkoa pozik egon dadin) kontatu zuen profetarengana (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) bati jendearen katilua eta pixa zutik, eta katiluarekin zikinkeria botatzen zen lekua esan nahi zuen, beraz, hortik zilegi da pertsona batek zutik pixa egitea, baldin eta lekua estalita egon behar da, eta lekua ez dela ziurtatu behar duzu. itzuli gernu tantak, ez zikintzeko.
- Norberak bere gernua garbitu behar du eta bere garbitasuna eta bere lekuaren garbitasuna bermatu behar du bere burua lasaitu ondoren.Ibn Abbasen (Jainkoa pozik egon dadin berarekin) aginteari buruzko hadithean adostutakoan, Profeta (Jainkoaren otoitzak eta bakea izan daitezela). hura) Medinako edo Mekako harresietako baten ondotik pasatu eta hilobian torturatzen ari ziren bi pertsonaren hotsa entzun zuen. Hark (Jainkoaren otoitzak eta bakea izan daitezela) esan zuen: “Torturatuko dituzte, baina ez dira torturatuko. edozer gauza handirako.Horietako bat ez zegoen bere gernuz estali eta bestea esamesak.Orduan egunkari bat eskatu zuen, bi zatitan hautsi eta hilobi bakoitzean puska bat jarri zuen.Esan zioten: Zergatik egin duzu hori. , Jainkoaren mezularia? Esan zuen: Agian biei zama arinduko die.» Zimel ez badira». Hadithak argitzen du gernuaren lekua garbitzearen eta garbitzearen beharra eta garrantzia, hilobian oinazerik egon ez dadin.
Haurrentzako bainugelako protokoloa
Aita eta ama bakoitzak gogotsu egon behar du bere seme-alabei komunera sartzeko protokoloa irakasteko, beti ere higiene pertsonala eta ezpurutasunetatik babestea azpimarratuz, eta bainugela zergatik den protagonismo eta erregu horietarako espezifikoa azalduz, haurrek uler dezaten. protokolo hauek eta nondik datozen.Horregatik, haurrei komunera sartzean legezko protokoloa irakatsi behar zaie, hala nola:
- Komunean presentzia ez luzatzeko eta beharra bizkortzeko.
- Zati pribatuak estaltzearen eta leku publiko edo irekietan ez egitearen garrantzia azpimarratuz.
- Kontuz eskuineko eskua ez erabiltzeko defekzioak egiterakoan.
- Bermatu higiene pertsonala irauli ondoren, eta hobe da bainugela garbitzea ere, ahal bada, iraiketa amaitu ondoren.
- Komunera sartzeko eta irteteko erreguekiko konpromisoa.
