Istikharah otoitzak garrantzi handia eta beharrezkoa du gure bizitzan, pertsona batek ezin baitu erabakirik hartu gabe.Pertsona batek aurrean dituen arazo eta bizitzako gai askoren aurrean izan ditzake, erabakirik hartu ezinik eta hartu duen erabakia den ala ez. zuzena ala bide okerrean dago.
Baina berari laguntzen diona eta modu zuzen batean pentsatzen eta erabaki egokia hartzen laguntzen diona istikharah otoitza da, mandatutzat hartzen baita eta Jainkoarengana jotzen da harengandik desberdintzen dena eta giza adimena nahastuta dagoelako, eta ondorioz. istikharah otoitza, pertsona bat eroso sentitzen da gaia nahi duen ala ez.
Nola ezagutzen duzu istikhaarah otoitzaren emaitza?
Bere emaitzak otoitza bete ondoren argi agertzen zaizkio bilatzaileari, hainbat emaitzarekin, eta forma hauetan daude:
- Aginduaren bilatzaileak onarpenarekin eta seinalerik itxaron gabe jarraitzen du, bai gaia erraztuz eta horrekin jarraituz, bai bertatik aldenduz.
Edo istikharah-aren alde otoitz egiten duenak hiru egoeratan sartzen da, istikharah-aren otoitzaren ondoren hori gabe geratzen ez direnak, eta hauek dira:
- Edo gaia guztiz onartzen du eta horrekin psikologikoki eroso sentitzen da, eta hau Jainkoaren aukera da berarentzat.
- Edo gaiarekiko gogorik eza eta haren gorrotoa sentitzen du, eta horrela Jainkoak urrundu egin du hortik eta aukera du edo hortik aldendu eta bide onetik ibiltzeko edo bide okerrean jarraitzeko.
- Baliteke istikhaarah otoitzaren emaitzak modu antzuan agertzea, bere emaitzak ez baitira ez positiboak ez negatiboak, baina aholkua eskatzen duen pertsonak nahastuta jarraitzen du bere gaiari buruz.
Nola jakin dezaket ezkontzarako istikhaarah otoitzaren emaitza?
Ezkontzaz istikhara eskatzen duenak zalantza egiten duenean, Istikharah otoitzera jotzen du zuzena zein den eta zein den ibili eta jarraitu behar duen bidea argitzeko.Eta benetan egokia.
Istikharah otoitzaren ondoren sentitzea
Istikharah seinale asko daude ezkontzaren gaian, eta norbaitek galde dezake: Nola jakin dezaket eroso nagoela istikharah ondoren? Istikharah ezkontzari buruz otoitz egin ondoren ametsak hainbat ondorio ditu, besteak beste:
- Pertsona bat ametsetan berarekin auto batean edo beste edozein garraiobidetan agertzea pertsona egokia dela adierazten du.
- Era berean, baliteke pertsona bat lore berdez betetako leku batean agertzea, ezkontza horren ondorioz orientazio bila ari denari isurtzen zaion ontasun, onura eta zoriontasunaren seinale baita.
- Era berean, ametsetan ontasunaren seinaleetako bat, otoitza amaitu ondoren, ametsetan uso zuri bat agertzea da, honek ezkontza hau ondo egingo dela adierazten baitu.
Dena den, ontasun eta zorion seinale guzti hauekin, guztiz kontrakoa da bilatzaileak kontrakoa sentitzea:
- Esaterako, baliteke ametsetan txakur beltzak edo sugeak ikustea, horrek adierazten baitu ezkontza gai honek ez duela nahi den ongia, eta hortik urrun egon beharko luke.
- Edo litekeena da alienazio-seinaleak ametsetan atsekabetuta eta urduri sentitzea.Seinale horiek guztiak ez dira itxaropentsuak eta kontuan hartu behar dira.
- Gaia ez da soilik otoitz egin ondoren ametsetan amets egitera mugatzen, baina Istikharah-ak bilatzaileari ametsik gabe agertzen zaizkion seinaleak ere baditu, beraz, bilatzaileak erosotasun psikologikoa sentitzen du ezkontza proposatzen duen edo gaia onartzen duen beste pertsonaren aurrean. zoriontasunarekin, lasaitasunarekin eta onarpenarekin.
Istikharah otoitzaren seinaleak
Istikhaarah otoitzak hainbat seinale ditu, besteak beste, orientazioa eskatzen ari dena Jainkoari (Ahalguztiduna eta Sublimea) eskatu zion gaiarekin onartua eta eroso sentitzen dela, edo, aitzitik, orientazioa eskatzen ari dena deseroso sentitzen dela, abertsioa, eta gai guztitik aldenduz.
Istikhaarah otoitzean lo egitea derrigorrezkoa al da?
Ez da beharrezkoa istikhaarah otoitz egin ondoren berehala lo egitea, ez baitu ametsean agertzen diren seinaleen ondorioz soilik materia mugatzen, baina aipatu dugun bezala, bilatzaileari gai hori iradokitzen dioten beste seinale eta emaitza batzuk ditu. ona da ala ez.Bere emaitza pozgarria eta erosoa da berarentzat, beraz, otoitz egiten duenak honako hau egin behar du otoitza egin aurretik:
- Modu onenean egiten ditu abluzioak.
- Atxiki ezazu qiblah-aren norabide zuzena bere erreguak irakurtzeko unean.
- Jainkoari gorazarre eginez otoitzak hasi eta amaitzen ditu, eta otoitzak eta bakea bere mezulariaren gainean izan.
- Garbitasun egoeran dagoen bitartean lo egiten du, eta horrela amets bat etortzen bazaio, ondorioz, amets argia da.
- Ziur dago istikharah-aren emaitza edozein dela ere Jainkoarengandik eta Jainkoak harentzat aukeratutakoa dela, eta Jainkoak ez digula ona besterik ekartzen, nahiz eta gure nahien eta nahi dugunaren kontrakoa izan, eta hori ondo pentsatzea da. Jainkoa.
- Istikhaarah egitean gauza oso garrantzitsua da istikharah gaia ona dela, eta ez Allah debekatutako gai batean gidaritza eskatzea.
Nola egin istikharah otoitz?
- Istikharah otoitza ez da oso desberdina musulmanek egiten dituzten gainerako otoitzetatik, baina ez da derrigorrezkoa, eta haren eta beste otoitz batzuen arteko aldea istikharah otoitza da.
- Eta istikharah otoitza bi rak'ah osatzen dute, non musulmanak Jainkoarengana jotzen duen (aintza berari) bide zuzenera gidatzeko, gaia Jainkoaren esku egon dadin, eta Jainkoak aukeratzen du berarentzat ona dena. bere bizitzako gai guztietan.
"O Allah, zure ezagutzaren bidez onerako eskatzen dizut, eta zure boterearen bidez boterea bilatzen dizut, eta zure dohain handia eskatzen dizut, zeren gai zarelako eta ni ez naizelako, eta badakizu eta ez dakit. eta Zu zara ikusten ez denaren Ezagutzailea.Orduan, agindu iezadazu, eta badakizu gai hau txarra dela nire erlijioan, nire bizibidean eta nire aferen emaitza -edo esan zuen: nire berehalako eta geroko aferetan. - gero urrundu nigandik eta urrundu nazazu, eta ordenatzen dit ona den tokian dagoena, horretaz asetzen naiz, eta bere beharra izendatzen du.
- Hobe da, erreguak errezitatu ondoren, Allahren gidaritza bilatzen duenak Jainkoaren laudorioz eta otoitzekin amaitzea (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion).
- Hala eta guztiz ere, jakintsuek otoitzean erregu hau errezitatzeko uneari dagokionez ezberdina zen, batzuek agurra baino lehen zela uste baitzuten, eta haien artean otoitza amaitu aurretik agurra egin behar zela uste zutenak zeuden.
Iritziak eta ikuspuntuak desberdinak ziren Istikharah otoitza irakurtzeari dagokionez, iritziak hiru iritzitara aldatu baitziren, hau da:
- Lehen iritzia: Shafi'is, Malikis eta Hanafisen iritzia da, zeinak dioenez, Sura (Esan, oi sinesgabeak) Sura Al-Fatihah-ren ondoren errezitatzen da, lehenengo rak'ah-an, eta gero Sura (Esan: Allah da. Bat) Surah Al-Fatihah-ren ondorengo bigarren rak'ah-an errezitatzen da.
- Bigarren iritzia: وهو ما يشمل رأي بعض السلف الذين فضلوا أنه يتم قراءة “وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ*وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ*وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ Eta harena da epaia, eta harengana itzuliko zarete” Surat Al-Fatihah-ren ondoren lehen rak'ah-n.
- Eta bigarren rak'ah-en Surat Al-Fatihah-ren ondoren irakurtzen da: "Eta ez zen fededuna edo fededuna, Jainkoak eta bere mezulariak agindu bat agindu zutenean haientzat ona izango zutela".
- Hirugarren iritzia: Hanbalisen eta beste zenbait juristaren iritzia da, eta ez da irakurketa zehatz bat zehaztea, baina bilatzailearen nahiaren araberakoa da Koraneko edozein bertso eta surak irakurtzeko.
