Leila eta otsoaren istorioa
Txanogorriaren istorio oso famatua, “Leila eta otsoaren istorioa” izenez ere ezaguna, frantses literaturako maisulanetako bat da, eta bere eleberri eta istorio ospetsuenetako bat.Era berean, bere ospe handia dela eta, bere amaierak eta gertaerak asko aldatu dira idazleen eta hezkuntza erakundeen beharren eta nahien arabera, eta hemen, gaur, istorio hau zehatz-mehatz kontatzen dizuegu.Zure seme-alabek bere bizitzako etapa garrantzitsuan horretaz onura izan dezaten.
Hasieran, Lilyri Txano Gorri titulua ematearen arrazoia beti jantzi hau janzten zuela eta asko maite zuela izan zen, beraz, herriak izen horrekin aurkeztu zien bertan zeuden guztiei.Laurden bat besterik ez da. ordua.
Egun hartan, Laylaren ama pastel fresko, bero eta goxoarekin etorri zen eta Laylari deitu zion eta esan zion: "Ba al dakizu zure amona egun oso nekatuta dagoela?" Lailak baietz baiezkoa eman zuen, amak jarraitu zuen: "Ongi da...
Ez duzu bakarrik utzi behar, ezin dut etxetik irten orain, beraz, zure amonarengana bidaliko zaitut ondo zaintzeko zuregana etorri arte, eta dakizunez ezin duzula zure amona esku hutsik sartu, hala egin nuen. zuk berari eramateko tarta hau».
Amak opil oiek prestatu eta saskian kopuru onetan jarri zituen, eta zapi gorritxo batekin estali zituen, ez zezaten hotzerik ez eguraldi txarra egin, eta bere alabari Laila zapata onak eman zizkion, eta berak eman zion. aholku garrantzitsu mordoa:
"Lehenengo, ezagutzen duzun errepideari eutsi behar diozu bidegurutzerik gabe eta beste bideetan sartu gabe, eta ibiltzen jarraitu leku edo geltoki ezberdinetan gelditu gabe. Nahi duzun moduan atseden dezakezu zure amonaren etxean, eta ez hitz egin ezezagunekin, Laila. ..
Ez hitz egin inoiz ezezagunekin, nortzuk diren ere.
Eta ez eman inori zuri buruzko informaziorik, eta noski zure amonaren etxera iristean ez dut nahi zalapartarik egin dezazun.
Lailak baietz baiezkoa eman zion eta bere amari esan zion aholku hauek buruz badakiela eta ez dela akats hauetako batean eroriko, eta amak eman zizkion tresnak hartu eta amona bizi den lekura joan zen, eta bidean zihoala ikusi zuen. otsoa, oraindik ez zuen bere itxura ezagutzen, bere biografia odoltsuari buruz bakarrik entzun zuen Malicious, nola daki ume honek bularretan ezkutuan dagoen gaitz hori guztia?
Azeriak deitu ostean, galderak egiten jarraitu zion bere buruari eta bere izenaz, nora joango zen eta zer zeramatzan saski honetan.Gaiztoa da.
Otso maltzurrak bere kolpeak agerian utzi zituen Lailak leku honetatik gertu bizi den amona gaixoa bisitatzera zihoala esan zionean, eta harrapaketa baliotsu bat harrapatu zuela jakin zuen eta gorteiatzen hasi zen eta orduan esan zuen: «Errukitu nuen zuregatik. amona, nire neskatoa..
Zer gertatzen da non dagoen esaten badit, noizean behin bisita egin ahal izateko, bere beharrak asetzeko eta nola dagoen egiaztatzeko?».
Amamaren eta haurraren aurka egin zituen mila tramak buruan esan zuen esaldi hau, eta Laylak akats bat egin zuen beste behin amona non zegoen esan zionean.Amona dagoen tokira iristen da Layla baino lehen, eta berak egiten du.
Atea jo zuen, eta amonak ahots nekatuz galdetu zuen: «Nor dago?». Esan zuen, Lailaren ahotsa imitatuz: “Ni Laila naiz, zu ikustera etorri naiz.” Erraz engainatu ahal izan zuen atea ireki zion amona hau, eta eraso egin zion, beraz, altxatu eta jipoitu zuen, gero. etxeko armairuetako batean (armairuan) espetxeratu zuen, eta haren arropa guztiak hartu eta ahal den neurrian ahotsa leundu zuen, eta bere lekuan lo egin zuen.
Lailak atea jo zuenean, irekita aurkitu zuen, beraz, sartu zen eta bere amonaren antzeko ahots bat entzun zuen esaten: "Zatoz, Laila, hurbildu niregana, zergatik zara berandu!" Layla harrituta geratu zen soinuarekin eta galdetu zion zergatik aldatu zen horrela, beraz, otsoak totelka egin zuen eta hori gaixotasunaren sintoma zela azaldu zion.
Eta Laila, bat-batean, bere kolpeak erakutsiz aurkitu zuenean kontuaren egiaz jabetu zen bitartean, oihuka eta korrika jarraitu zuen hara eta hona harrapatzen saiatzen ari zen bitartean.Berarentzat, zorionez, ehiztarietako bat amonaren etxetik gertu pasatzen ari zen eta entzun zuen. soinua, eta otsoa ikusi bezain pronto, pistola kargatu eta tiro egin zion, bertan hil eta neskari lagunduz.Altxatu eta bere amona aurkitzen laguntzeko, otsoak hil zuela uste zuten, baina haiek aurkitu zuen, eta Laila konturatu zen ezezagunei informazioa isuriz egindako akatsaren izugarria eta denei ez errepikatzeko agindua eman zien.
Eta zintzotasun zientifikoak istorioaren beste eszenatoki bat kontatzea eskatzen digu, hau da:
Otsoak amona jan eta hil egin zuen, eta Lailarekin berdin egiten saiatu zen, eta ehiztariak garai hartan hil zuenean, amona sabeletik atera ahal izan zuen eta zorionez bizirik aurkitu zuen.
Istoriotik ateratako ikasgaiak:
- Ahaidetasun-loturen auzia gure benetako erlijioak gomendatzen duen gai garrantzitsuetako bat da, eta Profetak bere herriari emandako aginduetako bat da, ahaidetasun-loturak sostengua lortzeko gakoetako bat diren bezala, gure seme-alabei eta geure buruari irakatsi behar diegu. ahaidetasun-loturak eta senide guztiak agurtu eta bisitatu eta noizean behin galdetu, eta haiekin zerbait gaizki gertatzen bada Gaixotasunetik, istriputik, heriotzatik edo baita pozagatik ere, haien ondoan egon behar dugu beti, laguntza eta laguntza eskainiz.
- Bisitaren jatorrietako bat da bisitariak bisitatzen dionari opari txiki bat ekartzen diola, "bisita" dei dezakeguna. Eta Profeta Santuaren hadith batean (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) esan zuen, zer esan nahi duen, elkarri eman, hau da, oparia gomendatu eta onartu ere bai, eta gauza hauek gure seme-alabei barneratzen baditugu, hazten dira.Ardura handia, morala, erlijiotasuna, ederra. balio eta ezaugarri profetikoak.
- Gure seme-alaben hezkuntzan kontuan hartu behar dugu, mundu honetan bi gauza daudela irakatsiz: ona eta gaizkia. Eta bi gauza hauek banaezinak direla, eta beti onen alde egon behar dela eta leku eta denbora guztietan harekin topo egiten duen jende gaiztoaren aurka zaindu eta honen kontua egiten.
- Seme-alabek emandako aholkuak bete behar dituzte oso garrantzitsua delako, eta ez betetzeak ondorio latzak dakartza askotan, Lailarekin gertatu eta bere bizitza eta amonaren bizitza arriskuan jarri zituenak bezala.
- Ipuin honek haurren irudimena estimulatzen du ahalik eta gehien, eta hori oso ona da, baldin eta hori fantasia besterik ez dela badakite.
- Garrantzi txikiagorik ez duen beste puntu bat ere bada, hau da, batzuetan gurasoek lan zailak eta neketsuak esleitzen dizkietela haur txikiei, eta horrek intrigetan erori eta zeregin horietan huts egiten du.Noski, horrek ez du ukatzen irakatsi beharra. beren buruan konfiantza izatea, baina gauzak beren adinaren arabera egin behar dira.Haurra eta agintzen zaizkion zereginen izaera, bere buruarengan konfiantza galdu ez dezan eta ezertarako balio ez dezan, eta, aldi berean, zereginak ez ezazu zama egin eta ezin ditu egin.
Urtxintxaren istorioa
urtxintxak (urtxintxak) hiru; Distiratsu, distiratsu eta argitsu, aitarekin bizi dira, "Kunzaa" urtxintxa zahar handiarekin, basoaren erdian dagoen zuhaitz sendoaren ganbararik garaienetan (altua esan nahi du). denboraren aurka edo denborarekin, garrantzitsua da ekaitz edo haize baten ondorioz inoiz erori ez izana, eta maiz sortzen diren baso-suteek ere ezin izan diote eragin.
Eta negua zetorren iñork jasan ezin zuen bere hotz garratzarekin, eta ekaitz-eguna zen haize bolada bortitzez betea, eta euriaz lagunduta, haizeak ez zuen gelditu bihotzak hausten dituen garrasi-hotsa egiteari, eta lau urtxintxa zeuden zuhaitzaren puntan beren habia batean Lehen aipatu ditugun izenak distiratsuak, distiratsuak eta distiratsuak dira, beren aita Qinzarekin.
Garrantzitsuena da hiru urtxintxa haiek hotzaren larritasunetik eta beldurraren intentsitatetik oihuka ari zirela, eta haien ahotsa iristen zitzaien haizeak haiek bizi ziren zuhaitza errotik aterako zutela, edo euriak habian eroriko zirela pentsatu zuten. eta ito, hala esaten zuten: “Lagun gaitzazu, aita..
Gorde gaitzazu! Hiltzear gaude eta heriotzak harrapatuko gaitu: oinaze honetatik salbatuko gaituen inor?
Bere jakituriaz, aitak ikara batez erantzun zien: "Ez zaitez izurik eta beldurrak kontrolatzen zaituzte, ene seme maiteak. Zenbat ekaitz gogorragoak pasatu naute kalterik gabe, eta zuhaitz honetan bizi naiz aspaldian. eta jabetzen naiz haren indarraz, eta badakit ere ekaitz hau ez dela ordubetez igaroko.” Gehienez, eta joango da, Jainkoak bakarrik nahi badu”.
Urtxintxa handiak bere hitzaldi lasaigarria amaitu ondoren, haizeak intentsitate eta intentsitate handitu zuen, eta urtxintxak guztiak harrituta zeuden zuhaitzak astinduz eroriko balitz bezala, eta beldurrez elkarri atxikitzen jarraitu zuten, eta aitak ez zekien ikusten ez zena, baina esperientzia handiaren ondorio ziren bere iragarpenak zuzenak ziren.Hain zuzen ere, ekaitza gelditu egin zen. Gelditu zen, baina haien baitan beldur eta ikara sentimendu asko utzi zituen, eta heriotzaren itxaropena (itxarotea). baita.
Urtxintxa txikietako batek gosea hartu zuen, eta janaria bilatu zuen; Ez zuen aurkitu, eta nola aurkitu zuen, ekaitz gogorrak dena suntsitu zuenean, janaria ere bota zutenean, mutikotxoa negarrez hasi zen janaria eskatzen, aitak erantzun zion, mina arinduz: Ez kezkatu, ene mutiko, nik egin nuen nire kontua horrelako gauzetarako, egunero gorde ohi nituen batzuk.” Janaria biltzen dut eta zure habietako belar geruza baten azpian jartzen dut”.
Eta janaria atera zuen bere isilpeko irteeratik, eta horrek gosearen ondoren asetuta zeuden urtxintxa txikien poza sortu zuen, eta harrituta geratu ziren aitaren adimenarekin eta gaien kudeaketa onarekin.
Urtxintxak nekatuta sentitu ziren hotz, beldur eta gose gau luze honen ostean, eta nabaria da ezin izan zutela lorik egin, beraz, adi eta zuhur egotea beste erremediorik ez zuten izan, baina orain ekaitza baretu denez eta ordua da. lo, urtxintxa gazteetako batek iradoki zuen lasai eta seguru lo egin behar zutela habia ixten zutela Alde guztietatik zeukaten eta berotzen zuten, beraz, elkarlanean aritu ziren eta noski aita urtxintxak egin zuen gehien.
Eta belarrak urez busti eta molde batean jarri, eta gauza au gauzatzea lortu zuten denbora gutxian, eta batek esan zuen pozik: «Orain lo egin dezakegu».
Urtxintxak lo egin zuten, eta Kunzaa hori ziurtatzen ari zen bitartean, begi beltzak zeudela ohartu zen, zeinen distira distiratsu zegoen, eta bazekien haien artean lorik egin ezin zuen "Braaq" zela, eta jakin zuen hori. Urtxintxaren izaera dibertsiotik gertuago dago, beraz, ondo pasatzea eta buztanarekin jolastea gustatzen zaie beti, eta Buraqek isatsarekin jolasteko gai ez zenean negar-zotinka egin zuen.
Eta bere anaia zaharrak bere ahotsetik esnatu ziren, eta haiek ziren oraindik lo egin gabe baina isilik zeudenak aitaren aginduak ez urratzeko.Aita konturatu zen bere ume urtxintxa txikientzat hain gau zaila igarotzea ez dela. gai erraza, eta irtenbide bat aurkitu behar du haien bihotzak lasaitzeko eta lasaitzeko; Negarrez ari zen bere semeari esan zion: "Zer iruditzen zaizu nik zuri abesti bat abestea?"
Denok dibertituko gara eta zuek lo egingo duzue eta ondo pasako duzue.” Orduan urtxintxak, Aita Qunzaa, bere aitazko ahots gozoaz abesten hasi ziren:
Lo seguru distiratsu lo seguru distiratsua
O distiratsua, lo egin eta jasan min guztiak
Eta alaitu zure egunak eta amets zoriontsuak
Eta lagunduko dizut gure Jainkoaren arrazoi guztietan
Lo seguru distiratsu lo seguru distiratsua
O distiratsua, lo eta min oro
Gainditu dituzu zure etsaiak, eta irabazi duzu zure itxaropena
Eternitateak gure itxaropenak bete zituen zure ondoan
Beraz, itxi betazalak eta utzi penak
Erantzunetatik eta etsaitasun-tramaetatik libratu zara
Elkarrekin lo egin eta lo egin zuten, hondatua baita
Osasunez eta atseginez
Lo seguru distiratsu lo seguru distiratsua
O distiratsua, lo eta min oro
Entregatu zenuen - gure itxaropena zara - eta luzea izan zinen
Urtxintxak loak hartu zituen abesti hau entzutean, lo sakon eta lasaia, eta aita urtxintxak poz handia sentitu zuen hori ikustean, eta bere poztasuna bereziki ikaragarria izan zen bere urtxintxa txikian zituen negar eta beldurraren ezaugarriak desagertuta aurkitu zituenean. eta beste ezaugarri zoriontsu batzuek eraldatu eta ordezkatu.
Oharra: ipuinaren gertaerak "Kamil Kilani" idazle zenaren "Urtxintxak" izeneko ipuinean inspiratuta daude.
Istorio honetatik ateratako ikasgaiak:
- Haurrak urtxintxa animalia, bere forma eta izena ezagu dezan, eta linguistikoki urtxintxa eta urtxintxarekin konbinatuta dagoela jakitea.
- Haurrak bere hiztegia handitzen duten hizkuntzalaritza eta termino berri batzuk ezagutzen ditu.
- Haurrak ondo daki bere inguruan munduan izaki asko daudela, eta laguntza behar dutela.
- Badaki eguraldiaren gorabeheren eragina, hala nola, muturreko beroa edo euria eta ekaitzak, euri eta haizeetatik eta beste batzuetatik babesteko ezer ez duten kale eta etxe hauskorretan txiro eta behartsuengandik kaltetu ditzaketenak.
- Ezagutzen du aitek beren seme-alabak zaintzeko eta laguntza eta samurtasun guztia eskaintzeko duten eginkizuna, eta asko estimatzen du hori: «Eta esan: «Ene Jauna, erruki izan haietaz txikia nintzenean hazi ninduten bezala». ”
- Umeen gustu linguistiko eta literarioaren zentzua piztea, musika-erritmo oihartzun eta bereizgarria duten haurrentzako abesti sinpleen bidez.
- Gurasoek beren seme-alaben hezkuntza-eginkizuna jokatu behar dute portaera onaren bidez. Oso sinpleki, zure semeak egintza on bat egiten ikusten duzunean, automatikoki zu emulatzea eta egintza on bera egitea bilatuko du, eta alderantziz ekintza txar eta gaitzesgarrietarako.
Abu al-Hasan eta Harun al-Rashid kalifaren istorioa
Abu Al-Hassan Irakeko Bagdad hiriko merkatari handienetako baten semea da, eta "Harun Al-Rashid" abasidar kalifaren garaian bizi zen. Bere aita hil zen, hogei urte zituela utzita, aberastasun handi baten jabea eta Bagdadeko pertsona aberatsenetako bat.Aipatu dugun bezala, bere aita merkatari trebea zen.Abu Al-Hassan honek bere aberastasuna bi erditan egitea erabaki zuen, lehen erdia dibertigarriaren erdia da, jolastu. eta dibertigarria, eta bigarren erdia merkataritzarako gordetzen da, daukan guztia ez gastatzeko eta ama pobretu dadin.
Abu Al-Hassan bere dirua dibertsioan eta dibertsioetan ematen hasi zen, eta horrek Bagdad osoan famatu egin zuen, hainbeste jende zikoitz bildu zen bere inguruan. Baziren hura lapurtzeko tentazioa izan zutenak, eta baziren hura esplotatu eta harekin gastatu behar izan zutenak, janaria, edana, promiskuitatea eta guzti.Diru honek bakarrik eta etxerik gabe utziko zuen, eta ez zuten begiratuko. hari aurpegian.
Beraz, proba bat egitea erabaki zuen, zeinaren emaitzak aldez aurretik zekiten, bere saioetako batean bere lagun guztiak bildu eta esan zien, triste eta atsekabetuta zegoela itxuraz: «Ene lagun maiteak, sentitzen dut esatea. gaur berri txar hau niretzat eta zu guztientzako; Porrot egin dut eta nire diru eta aberastasun guztiak amaitu dira.Badakit atsekabetu egingo zaretela nire lagunak zaretelako, baina ez dago laguntzeko modurik.Hau izango da saio hauetan pasa eta egiten ditudan azken gaua. nire etxean, baldin eta ados jartzen bagara eta nire ordez zuetako baten etxean elkartzen bagara, zer diozu?
Denak isilik geratu ziren, albisteak bihotza jo izan balu bezala, eta ustekabean harrapatu zituzten (hau da, kontua bat-batean etorri zitzaien) eta ezin izan zuten ezer egin, baina hala ere elkarrizketan erantzun zioten, bainan. hurrengo egunetan ez zuen inongo lagunen aurpegirik ikusi, amaren sabeletik jaitsiko balitz bezala, inork ezagutzen ez zuen ezkonberri bat, Abu Al-Hassanek bere lagunak engainatu zituen, beraz, bere aberastasunari dagokionez, ez zen amaitu; Gorde zuen erdia berdina da oraindik, baina bere dibertsioei eta plazerrei eskainitako erdia zati txiki bat geratu da, eta Abu Al-Hassan nazkatuta zegoen (hau da, biziki penatuta zegoen) eta ez zekien zer egin.
Beraz, bere atsekabea (hau da, hitz egitea) amari zabaltzea erabaki zuen, eta honek gogoa lasaitu eta benetako lagunak bilatu behar zituela esan zion, baina horri uko egin zion eta Ibaan esan zuen: “Gaur ondoren ez naiz inoren lagun egingo. gau bat baino gehiagorako.» Hau erokeria moduko bat zen, baina eutsi egin dio.
Eta maghribeko otoitzaren ondoren errepidera ateratzen zen, eta onartzen zuen pertsonaren bat igaroko zela zain egoten zen, gau honetan abegikortasuna eta adiskidetasuna eskainiko zien bere etxean, eta ziurtatzen zuen. itun eta itun guztiak hartu zizkieten gaua pasa balitz utziko zutela eta guztiz ahaztu behar zutela bera bezalako pertsona bat ezagutzen zutela eta berak ere egingo du.
Eta zenbat benetako adiskidetasun galdu zituen Abu al-Hasanek hausnarketarik eta pentsatu gabe hartu zuen erabaki honen ondorioz.Ia urtebetez jarraitu zuen planteamendu horretan.Ezagutzen zuen norbait ezagutu eta gau batean bere ostalaritzan esertzen bazen, aurpegia alde batera utzi edo ezagutu ez eta inoiz ezagutu izan ez balu bezala jokatu zuen.
Harun al-Rashid kalifa jendearen artean ibiltzea maite zuen haiek ezagutu gabe, beraz, merkatarien arropak zeramatzan, bere zerbitzari eta konfidantza ondoan zituela, eta oinez joan zen, eta Abu honen parean zegoen errepidean zebilela gertatu zen. al-Hassanen aparkalekua.Guztiak batera, kalifaren aurpegia harriduraz bete zen eta gizon honen ekintzen arrazoiari buruzko galderak areagotu egin ziren, beraz, istorioaren hasieratik jarraitu zion istorioak kontatzen, eta kalifa berarekin joatea onartu zuen.
Eta eserita zeudela, Harun al-Rashid kalifak esan zion Abu al-Hasani: "Zer da gehien nahi duzun gauza eta eskuratzea zaila edo ezinezkoa dela iruditzen zaizuna?" Abu Al-Hassanek apur bat pentsatu zuen eta gero esan zuen: "Nahi nuke kalifa izan eta nire ondoan bizi naizen eta ezagutzen ditudan batzuk zigortzeko eta azotatzeko erabakia eman, bihurriak, iruzurrezkoak direlako eta ez dutelako eskubiderik errespetatzen. auzoa».
Kalifa isilik egon zen pixka bat, eta orduan esan zion: "Hau al da nahi duzun guztia?" Abu al-Hasanek berriro hausnartu zuen eta orduan esan zuen: "Aspaldi galdu nuen gai honetan itxaropena, baina ondo dago berriro itxaropena badut, eta, nolanahi ere, desio bat da lagun leial bat badut bakarrik. nire mesedetan eta ez diru eta interesengatik».
Gaua ondo eta lasai igaro zen, eta Abu al-Hassanek agur esan zion bere gonbidatuari (Harun al-Rashid kalifa), eta egoera beti bezalakoa zen, baina ilunabarra baino lehen harritu zen zalaparta, guardia eta zarata hotsarekin. , beraz, bere etxetik irten zen zer gertatzen ari zen ikusteko, eta poliziaren soldaduak ikusi zituen Abu al-Hassanek hitz egiten zuen pertsona haiek galdeketa egiteko eta azoteak hartzen eta zigortzen.
Orduan, mezulari bat hurbiltzen ikusi zuen eta adeitsu esan zion: "Harun al-Rashid kalifak zurekin ezagutzea eskatzen du". Hitzaldi hau trumoi bat bezala erori zitzaion, eta bihotza oinetan erori zitzaion, eta kalifa zer zen jakitera joan zen. nahi zuen harengandik, beraz, harritu egin zen kalifa hori atzo berarekin eserita zegoen gizon hura zela, eta ezin zuen Beti bezala jaramonik egiten ez zion.
Kalifak barre egin zuen eta esan zion: "Ez ahaztu ituna, Aba Al-Hassan. Gau batez bakarrik izango gara lagunak". alkohola, eta badaude segurtasun kezkagarrian lan egiten dutenak, beraz, zigortuak izateko eskubidea dute. ; Hau da zure lehen baldintza.
Zure bigarren eskaerari dagokionez, eskaintzen dizut, o Abu al-Hasan, nire jauregian nire laguna eta nire zaintzailea izatea, beraz, zer diozu?
Abu al-Hasanek zapuztu egin zuen eta nekez esan zuen: "Hau ohore handia da niretzat, o kalifa. Ezin dizut eskerrik eman. " Eta horrela amaitu zen istorioa, eta Abu al-Hasan eta kalifa lagun minak egin ziren, maitasunez batuta, maitasuna, eta adiskidetasun hutsa, ez interesa.
Istoriotik ateratako ikasgaiak:
- Haurrak badaki handiagoa hitza handiagoaren gainean biltzen dela.
- Badaki Bagdad hiria, bere historia, agintariak eta aurretik bertan gertatutakoa.Bagdadek historia luzea du Meka eta Medina hiriak bezalakoak, Mahomaren mezuaren lehorreratze eta jatorria, eta Kairoren antzera, eta hori guztia kultura orokorrekoa da.
- Iraganean abasidar kalifa deritzon bat bazela jakitea, eta haren ondorengo ospetsuenetako bat Harun al-Rashid izan zela, urtero Hajj egiten eta beste urte batean konkistatzen zuena, eta oro har historiari buruz irakurtzen zuena.
- Noski, istorio honetako gertakari guztiak fikziozkoak dira eta ez dute errealitatearekin zerikusirik, eta ez da Harun al-Rashid kalifaren irudia desitxuratu nahi, marko historiko batean kokatzea baizik.
- Ez da onartu behar inori ekonomikoki eta moralki aprobetxatzen.
- Adimena eta trebetasuna erabiltzeak zenbait arazo konpontzen ditu, baldin eta Jainkoa haserretzen ez duen moduan erabiltzen badira.
- Pertsona batek utzi behar du Jainkoaren (Ahalguztiduna) haserretzen duten gauzek eta gauza gaiztoak gertatzen diren arratsaldeak igarotzeari, eta lagun txarretatik aldendu eta lagun onak aukeratzen jakin behar du.
- Jendearen aurka jarritako akusazioen zintzotasuna ikertzea ezinbestekoa da, inori kalterik egin ez dezan.
Hajj Khalil eta oilo beltzaren istorioa
Hajj Khalil zikarrak, auzoko jendeak bera ezagutzen zuen bezala, eta bere lagun eta senideak.Muturreko zikokeriagatik (hau da, zorakeriagatik) ospetsua zen.Hiru seme-alaba ditu; Ali, Imran eta Muhammad, orain bere seme-alabak hazi dira eta bakarrik utzi dute, ezin baitute bizi bere muturreko miseriaz.Ume hauek gazteak zirenean, arropa berria erosi gabe utzi ohi zituen, haien arropa bihur zedin. hain higatuak (hau da, zaharrak) zuloz beteta egongo zirela.
Janari eta edari dagokionez bere bizitzan, zikorrak (hau da, zikorrak) bere familiarekin, beraz, ez die ezer erosten apur bat baino, eta baliteke egun batzuetan goseak uztea. Hajj Khalilen dagoena ez da. pobrezia, diru asko baitu, baina gordetzen du eta ez daki norentzat eta zergatik?
Hajj Khalil hau auzo osoaren hizpide bihurtu da, urritasuna baita jendea zakar izatera eta baztertzeko eskatzen duen ezaugarri gaitzesgarrietako bat.Agian ez zitzaion gustatu jendeak berarengandik duen urruntasuna, eta kasu askotan harekin iseka egitea. eta honen guztiaren gainetik, bere senideak (bere seme-alabak) urrun zeuden, baina ezin izan zion eutsi izaera menderatzaile horri.
Haji Khalil oilaskoen merkataritzan lan egiten zuen, eta asko saltzen zuen, baina askotan iruzur egitera behartuta zegoen bere ofizioan, ez zuelako dirua galdu nahi, eta galtzen bazuen, berak. atsekabe handiz atsekabetuko zen horregatik, adibidez, hildako oilaskoa saltzera behartu zuten, hildakoa balitz bezala.Eta osasuntsu, eta oilaskoei elikatzeko, puztu egiten dituzten konposatu batzuk prezio handietan saltzeko, eta hori asko.
Baina jakin beharko zenuke, irakurle maitea, Hajj Khalil ez zela senezko iruzur bat; Baina zikokeriaren ezaugarriak bere baitan gai hau beharrezkoa zuen, beraz, denborarekin iruzur bihurtu zen, eta honetaz gain, arrautzak saltzen hasi zen, beraz, txitoak arrautzak jartzen eta arrautzak biltzen eta saltzen hasi zen, eta erabiltzen zuen. bere ofiziotik irabazten zuen diru guztia bildu, eta kutxa altu eta handi batean sartu, jakintsuetako batek antzera Hilkutxa bat bezala da, zeinetan eramango duten hildakoa.
Egun batean, Hajj Khalilek oilasko beltz bat erosi zuen prezio merke baten truke, eta haren forma erakargarria zen ikusleentzat.Garrantzitsuena da ezkutuko arrazoiren bategatik oilo hori joan-etorria nabaritzen zuela, eta bat-batean gertaera bat gertatu zen haren aurrean. ez zuela inoiz imajinatu bere bizitzako egun batean gertatuko zenik, beraz, hainbat aldiz igurtzi zituen begiak; Oihu handiz egin zuen oihu: «Ez dago ez indarrik ez botererik Jainkoarekin izan ezik.
Jainkoarengan bilatzen dut aterpea Satan madarikatuarengandik.” Oiloak urrezko arrautza bat jarri berri zuen. Hajj Khalil hurbildu zitzaion bere ikusmena oraindik ahuldu ez zela ziurtatzeko, eta dagoeneko ziurtatua zuen.
Oilaskoa hartu eta leku seguru batean jarri zuen, eta jan-edan ugari jarri zuen aurrean.Arrautza kontenplatzen jarraitu zuen eta buruan gogoeta asko ibiltzen zitzaizkion, eta esan zuen bere artean: «Ai! Khalil, oilasko honek astero horrelako arrautza bat jartzen badu...
Baina egunero! Oilo magikoa balitz eta egunean arrautza bat baino gehiago jarriko balu! Hilabete gutxi barru milioiduna izango naiz».
Pentsamendu beldurgarri bat piztu zitzaion buruan, baina ezin izan zuen burutik kendu: "Zer gertatuko balitz oilasko hau hiltzen badut bere barruan dagoen urrezko pieza handia berehala ateratzeko?" Hala ere, dena galtzeko beldur zen.
Oiloa hilabetez egon zen berarekin, batzuetan egunero urrezko arrautza jartzen zuen, besteetan ostiralero, eta beste batzuetan arrautzak jartzen zituen eta gero hilabete osoan gelditzen zen, eta abar, eta Hajj Khalilek itxura zuen kutxan diru asko gordetzen zuen. hilkutxa hau bezala, baina egun batean bururatu zitzaion Pentsamendua eta esan zuen mutur batean (pazientziarik gabe): “Ezin izango dut pazientziarik eta hori baino gehiago jasan... Oilo madarikatu honek urrea tantaka bota dit arrautzak tantaka. bere aldartea! Hiltzera jaikiko naiz eta bere urre guztia aldi berean aterako dut!».
Minutu gutxiren buruan, oilaskoaren lepotik odola isurtzen ari zen, eta urrea mozten hasi zen, eta odola eta haragia besterik ez zuen aurkitu.Masailak zaplazteko eta uluka jarraitu zuen emakumeek egiten duten bezala: «Zer egin dut nik. neure burua.
Ai ene gutizia, ene zikokeria, ene zikozia! Zein tontoa nintzen!”. Beraz, bere buruari leporatzen jarraitu zion egindakoaren errua.
Bere muturreko zoritxarkeriak zikoizkeria handia eragin zion, eta horrek egin zuen ergelkeria hau aurkeztu (hau da, egin!) Hajj Khalilek etsipenaren isatsak arrastatu zituen (damu bizia iradokitzen zuen hitza) eta sartu zuen bere egurrezko kutxarantz abiatu zen. bildutako diru guztia, eta bere burua kendu zion Berak eta bere seme-alabek gozatu zuten bizitza osoan, eta negarrez jarraitu zuen loak hartu arte! Baina lo hartu eta ez zen berriro esnatu, Hajj Khalil hil zelako eta ezin izan baitzuen denboran pilatutako aberastasun hori guztiaz baliatu.
Ikasitako ikasgaiak:
- Parentesi artean jarritako hitzak eta esamoldeak (..) esamolde berri eta ederrak dira, haurraren produkzio linguistikoa eta bere elokuentzia areagotzen dutenak.
- Haurrak badaki miserling ezaugarri gaitzesgarria dela.
- Haurrak badaki ezaugarri txarrak beste ezaugarri batzuetara eramaten dituela. Beraz, zitalkeriak zikoizkeria, iruzurra eta zintzotasuna herresten ditu bere buztanean, eta hala gertatzen da bizitzako alderdi guztietan.
- Gutiziak beti murrizten du pertsona batek bere bizitzan pilatu dezakeena.Azkar honek urrezko arrautzaz balia zezakeen noizean behin, baina oiloa hiltzean altxor handiena lortuko zuela pentsatuz, bere altxor txikia betiko galdu zuen.
- Pertsona batek ezaugarri txarrak dituenean, pertsona guztiak urruntzen dira harengandik, baita hurbilen daudenak ere.
- Beharrezkoa da seme-alabek aitarekiko duten jarreraz - Hajj Khalil - bere ezaugarri txarrak izan arren, harekin atseginak izan eta noizean behin bisitatu behar izan zuten.
- Begira Hajj Khalil-aren amaieran, non hil zen bere diruagatik eta bere bizitza guztian bildutako diruagatik atsekabetuta, ezin izan baitzuen diru honetaz ezertan etekinik atera, arropak gastatu eta janaria zelako. kalitate gutxikoa eta baxukoa, beraz, zer irabazten zuen libra batekin diru honegatik? Eta arkitzen dugu egiazko erlijioak gonbidatzen gaituela halako atributu gaitzesgarriak alde batera utztzera, eta Profeta Santua (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman dezala) eskuzabaltasunaren adibide gorena izan zen, eta arabiarrak, oro har, beste herriak baino eskuzabalagoak izaten ziren.
- Pertsona batek gauzei buruz pentsatzeko modua egokitu behar du metodo hau eraginkorra den edo ez ikusteko.Hajj Khalilek pentsatzeko moduari erreparatzen badiogu, pentsamendu estua dela jakingo dugu. Nola imajinatu zuen oilasko txiki horrek hain altxor handi bat eduki zezakeela?
- Noski, ipuinak haurrei irudimen autozalea ematen die, eta horrek sormen aukerak areagotzen ditu.
Haurrentzako abentura-istorio oso laburrak
Lehenengo abentura: etxe lapurra deskubritzea
Mustafa, hau da gure istorioaren heroia, hamar urteko abenturazale txikia.Mustafak handitzean ikertzaile izatearekin amesten du, bere baitan ikusten baitu bere baitan badituela dohain eta gaitasun horiek, eta dituen jokoengatik, hatz-markak jarraitzeko lenteak ditu, gaizkileak lotzen dituzten burdinazko kateak eta eskularruak ere. Horiek ez die hatz-markei eragiten, baina hau gurasoen begietan haurrentzako dibertsioa besterik ez zen izan, frogatu ahal izan zuen garaia iritsi zen arte. haur inteligentea dela eta gaitasunak dituela.
Gure laguna Mustafa leihotik begira zegoen egun batean, aurretik ikusi ez zuen ezaugarri arraroak zituen pertsona bat zegoela ohartu zen, ondoko etxeari begira (hau da, luze begiratuz eta xehetasunei erreparatuz), eta ikaratuta zegoen (hau da, garrantzitsua eta arreta erakartzen zuen) ikusitakoak eta susmoak sartu zitzaizkion burura.Mustafari ohartu zen berriro ere gizon hau etxe aurrean denbora luzez gelditzen dela egunero, etxeari begira besterik egiten ez zuela. eta jendea sartzen eta irten, eta nahita zegoen ate eta leihoetan.
Pixka bat pentsatu zuen eta orduan pentsamendu bat bururatu zitzaion: "Gizon hau lapur bat izan daiteke!" Hauxe esan zien bere gurasoei, barrez eta irribarrez, eta esaten zioten gehiegi pentsatzen ari zela, eta pertsona guztiak ez zirela kalean norbaiten zain egon edo arrazoiren bategatik esan genezakeela bera dela. lapurra, Mustafa zentzu guztietan saiatu zen arrazoia zuela sinestarazten, baina bere saiakera guztiek porrot egin zuten.Orduan, bakarrik lan egin behar zuela erabaki zuen, bere adimen eta gaitasun txikietan oinarrituz.
“Poliziaren autoaren” soinua Internetetik deskargatu, eta bere telefono mugikorrean gorde zuen, eta leihotik noizean behin begiratzen jarraitu zuen, ilundu arte, eta bazekien halakoak egiteko garairik egokiena zela. krimenak etxean zegoen, eta informazio batzuk gogoratu zituen eta konturatu zen euren bizilaguna, Shukri jauna eta bere familia ostiralero etxetik ateratzen zirela kalera paseo bat ematera, eta berandu izan arte ez direla itzultzen.
Momentu batzuk gehiago pentsatu eta galdera bat egin zion bere buruari: «Ze egun gara?». Ez zuen denbora askorik behar pentsatzeko, bazekielako gaur ostirala zela, ebakuntza hau egiteko eguna.
Azkar joan zen poliziaren kontaktu-zenbakia egiaztatzera, eta buruz ikasia zuen.Leihoaren aurrean mozorrotuta gelditu zen, inork ikusi ez zezan, lapur horren zain.Minutu batzuk ez ziren pasa, eta kalea erabat isil-isilik zegoen.Mustafa ohartu zen bazela soka bat zeukan eta soka hau erabiltzen ari zela etxearen gainetik igotzeko.sokarekin eta poltsa hormaren gainetik botatzeari ekin zion.
Poltsak, noski, lapurtzeko tresnak zituen.Mustafak ikusi zuen lapur hau apur bat desgaitu zezakeela soka jakin gabe eta poltsa ezkutatuta.Gogoratu zuen bazela atzeko ate bat itxita egonik. Aspaldi bere etxea eta bere auzokoaren lorategia lotzen zituenez, tximista bezala presaka sartu zen bertatik. Ate hau arin ireki zuen, eta poltsa hartu zuen, eta guraize bat poltsikoan sartu eta soka moztu zuen. lapurrak igo eta atea itxi eta bere gelara itzuli zen, balkoitik berriro begira.
Garrantzitsuena da mutilak egin zuena lapur hau geldiarazteko soilik izan zela, eta hemen Mustafak aukera aprobetxatu eta lapurreta delitua eta helbidearen berri eman zien poliziari, eta lapurrak lortu zuela ohartu zenean. sokarik gabe hesira igota, polizia-kotxearen soinua piztu zuen, eta horrek beldur eta traba handia eragin zion, eta ez zuen minutuak igaro poliziak heldu eta atxilotu zuten arte.
Gurasoak zur eta lur geratu ziren hau guztia entzutean eta jakin zuten haien mutiko txikia zela lapurreta saiakera hau zapuztea lortu zuena.Bere bizilagunak, Shukri jaunak, asko eskertu zion eta etorkizun bikaina iragarri zion.Poliziak ere hala egin zuen. hark esan zuen hura gabe, lapurrak bere ekintzarekin ihes egin ahal izango zuela.
Abentura honetatik ateratako ikasgaiak:
- Istorioak ume batek bere burua eta bere dohainak deskubritzen dituenaren ideia argitzen du. Hemen baldintza ez da haurra medikua, ikertzailea edo ingeniaria izatea, adibidez. Mundua desberdintasuna du ezaugarri, eta asko daude. eta mundu honetako talentu eta egintza desberdinak.Gurasoen lana umeei talentu eta gaitasun horiek garatzen eta deskubritzen laguntzea da.Hori guztiaren aurretik, noski.
- Ez zenuke inoren ahalegina gutxietsi behar.
- Plangintza eta antolaketa ona da arrakasta lortzeko bide bakarra.
- Eskura dituen tresnak ondo erabili behar dira pentsamendu ordenatu eta lasaiaren bitartez.
- Kirola oso garrantzitsua da, eta Mustafa azkarra izan ez balitz, ezin izango zuen bere plana arrakastaz bete.
- Gurasoek seme-alabei haurtzaroa eta beren mundua behar den bezala bizitzea eragin behar diete, hau hazten direnean euren nortasunean islatzen baita.
Bigarren abentura: arrain txikia eta marrazoa
Bi arrainak eserita zeuden bitartean, arrain ama eta bere alaba txikia bere ondoan itsasoaren hondoan, tronpeten soinua bezalako soinu ozen bat entzun zuten "Booooooooooooooooom". Gizakia.
Beste arrainak apur bat begira jarri eta gero esan zuen: «Badakizu zer, ama! Nahiago nuke haiengana hurbildu eta gertutik ikusi ahal izatea.
Haien tresnak eta eraikinak ikusteko.” Amak ohartarazi zion: “Ez egin hori.
Gaztea zarenean arriskutsuak dira!».
Hitzezko liskarra hasten da arrain txikiaren eta bere amaren artean.Arrain txikiak ikusten du handia dela eta amak ez diola eragotzi behar jendearengana hurbiltzea.Arrain handiari dagokionez, konturatzen da alaba oraindik gaztea dela eta ezin dituela arriskuak saihestu. eta zailtasunak bere kabuz.Liskarra hau gertatzen den bitartean, ostrakak eztabaida saioan joaten dira.Eta minutu batean istorio osoa ezagutu zuen, beraz, amaren alde hartu zuen bere ustez, eta arraintxoari gomendatzen saiatu zen. arrazoizkoa izan eta helduek esandakoa entzutea.
Arraintxoa ez zegoen horretaz konbentzitu eta bere iritzian tematu zen, eta egun batean giza zarata entzun zuenez, ezkutuan sartu eta itsasontzi horretara hurbiltzea erabaki zuen.Arrainen lagunko txorietako bat ohartu zen, horregatik hurbildu zen. hari eta aholkatu zion: "Zertan ari zara, arraina... Ez zaitez hori baino gehiago hurbildu... Gizaki hauek kaltegarriak eta arriskutsuak dira".
Arrainak ez zituen aholku hauek entzun eta bere ibilaldiarekin jarraitzea erabaki zuen, giza ontzira hurbildu eta bere tokitik urrundu arte, harritu egin ninduen zuloak bota zizkioten zerbaitek.Bere bista ikusi nuenean konturatu nintzen. horretaz ari dira eta “sarea” deitzen diote eta arrainak harrapatzeko erabiltzen dute.
Ez zekien bertatik nola atera, eta bere baitan sartuta aurkitu zen beste ehunka arrainekin, eta denbora baten buruan garrasi soinu asko entzun zituen, eta ura haiekin astindu zen, beraz, gai izan zen. sare hau saihestu eta horrela ihes egin zuela pentsatu zuen, baina sorpresa handia zuen zain zegoen, hau da, marrazo handi bat. Bera izan zen zalaparta eta izu eta garrasi guztien eragilea.
Arrain harrapari honek azkar irentsi zituen beste arrain txiki guztiak, eta gure lagun hau irenstekotan zegoen, hots ozen bat entzun eta marrazotik odola uretara isurtzen ikusi ez izan ez balitz, non gizaki batek tiroz hil zuen. eta beraz, arrainak mirariz bizirik irauten zuen arrisku-kate honetatik, eta bere amari eta bere lagunengana itzuli zen, egindakoaz damutzen baitzen gehiena, oker handia egin baitzuen hitzak ez entzutean, eta pedantea izan zenean. uste gauza guztiak egiteko adina zuela.
Ikasitako ikasgaiak:
- Besteen aholkuak onartu behar ditugu.
- Pedantismoa pertsona batek izan ditzakeen ezaugarri gaitzesgarrietako bat da, besteek baino gehiago ulertzen duela eta inork baino gehiago dakiela uste duen pertsona oro gorrotatuko da jendearen artean eta porrot egingo du bere ahalegin guztietan.
- Jakin-minak ez du zertan arriskatzera eraman.
- Ipuin hau aukera ederra da umearentzat arrainen mundua ezagutzeko eta bere irudiak sarean ikusteko, Sortzailearen handitasunaz gogoeta egitera deitzen duen mundu zirraragarria baita.
Zintzotasunari buruzko istorio labur bat
Jakituria ospetsuak dio: "Zintzotasuna aterpea da eta gezurra amildegia da". Zintzotasunak pertsona bat salbatzen duela esan nahi du, baina gezurretan aritzeak infernuaren sakonerara bidaltzen duela. Aurrean duzun istorio honetan, adibide bizia dago. benetako zintzotasuna, umeek duten eta beren izaera onaren barruan sartzen den zintzotasun hori.
Karim goizean esnatu zen, bera eta bere familia txikia alboko hiri batera piknik batera joateko prest.Karim honek hamaika urte ditu.Ume duin eta adeitsu bat da, gurasoekiko leial dena.Ohitua da. zintzotasunari, eta beharbada ez zuen inoiz gezurrik esan.
Bidaian zihoazen ontzia “pirata” izeneko itsas lapurrek lapurtu eta lapurtu zuten.Pirata hauek ontziko bidaiari armagabeei erasotzen zieten, eta haiek -piratak- arma mota askorekin zeuden.Ontzia zen. turismoa, eta bidaiari aberatsak eramaten zituen diru eta opariekin.Eta gauza baliotsuak, eta zortea zutela ikusi zuten, aberastasun asko arpilatuko zutelako.
Batek gogor oihukatu zuen: «Zuetariko bat mugitzen bada, bertan hilko dut», eta besteak: «Lasai uzten zaituztegu.
Baina duzun guztia kendu ondoren” (barreak eta barreak).
Bidaiariak dirua ezkutatzen saiatu ziren, piratek dena lapur ez zezaten, baina nola liteke? Zoritxarrez huts egin zuten, eta lapurrak bakoitza zehatz-mehatz miatzen hasi ziren zeukan diru guztia ateratzeko.Karimek aitari diru pixka bat hartu eta ezkutuan ezkutatu zuen arroparen azpian.Zorionez, lapurrek gutxiesten zuten eta ez zuten miatu. hura.
Eta pirata horietako bat pasatu zen eta begiratu zion eta esan zion: “Txikitxoa...
Zerbait daramazu zurekin?” Karimek erantzun zuen: “Bai, ezkutatu dizudan dirua daramat nirekin” esaten duten moduan.Iratxoak pirata horren buruan ibiltzen ziren eta pentsatu zuten mutikotxoa gutxiesten ari zela eta txantxetan eta nahastu nahian ari zela. sorbaldatik hartu eta esan zion: “Nirekin nahasten saiatzen al zara, txikia?
Berriro egiten baduzu, hilko zaitut».
Beldurrak ia hil zuen Karim txikia, baita bere gurasoak ere, eta bat-bateko mugimendu batekin, piratak Karim-i arropak kendu zizkion mutikoak hitz egiten zuen dirua benetan aurkitzeko.
Buruarengana eraman zuen, harro zegoen garaipenaz eta lapurtutako diruaz.Berrogeita hamar urteko gizon gihartsua, ile zuria eta bizarra ere grisaren zantzuak zituen.Gizonarengana jiratu eta galdetu zion: "Zergatik ekarri duzu mutil hau?" Gizonak erantzun zion: "Agian mutil hau ausarta da niri gezurrik ez esateko, buruzagia" eta istorioa kontatu zion.
Buruzagi honek barre egin zuen eta gero bere galdera zuzendu zion Kariri: "Ausarta iruditzen al zara, mutil?" Karim-ek esan zion tonu beldurgarri batez: "Ez...
Baina inoiz ez nuen gezurrik esaten, eta gurasoei agindu nien beti egia esango zidatela».
Hitz hauek, laburrak izan arren, gizonaren bihotza kolpatu zuten trumoi baten antzera.Mutiltxo honek itunari buruz, zintzotasunaz eta konfiantzaz elkarrekin dakitenak baino gehiago daki.Une batez, buruzagi hark delitu handi bat egiten ari zela gogoratu zuen eta bekatu handia, eta Jainkoarekin itun asko hausten ari zela, eta bere amak liskar egin niola lapurtzeko joera zuelako.
Hori guztia gogoratu eta oso damutu zen, eta bihotza ukitu zioten hitz hauen ondoren Jainkoarengana itzultzea erabaki zuen, eta beharbada harrituko zinateke bere koadrila baztertu zuela jakingo bazenu, batzuk berarekin damutu ziren eta beste batzuek ihes egin zuten. beste koadrilak, bere amagana negarrez itzuli zenean, egindakoagatik damuturik.Jainkoa damu dadila nahi du, zintzotasuna ere bai.
Zintzotasuna eta haurrei irakastea:
Ezin dugu zintzotasunaz eta utzikeriaz hitz egin Profeta Santuaren hadith ohorezkoari buruzko eztabaidan, zeinetan dioen zatiak: "Gezurra al du musulman batek? ezetz esan zuen".
Honetan, gezurraren aurkako debeku esplizitua dago, beraz, pertsona bat musulmana eta gezurtia izatea ez da bat egiten aldi berean.
Horregatik, gure seme-alabak zintzotasunez eta zintzotasunez haztea da ahaztu behar ez dugun kontu garrantzitsuetako bat, eta gogoratu zerbaitetan hazten dena gazte izango dela.Noski, aldaketarako aukera badago, pertsona adinera iritsi arren. laurogeita hamar urtekoa, baina Egiptoko gune batean saiatzen ari garen gizaki integratua eta zuzena sortzeko plana Istorio labur hauekin lagunduz, haurra ezaugarri eta moral nobleez hornitzea eskatzen du.
Astoaren akrobentzien istorioa
Animaliak nahastuta eta konplexua den mundua dira.Kanpotik begiratuz gero, sentituko zenuke aspergarria dela, antzekoa eta ez ezberdina dela, baina bertara hurbiltzen zarenean, beste gauza berri batzuk deskubritzen dituzu, espero ez zenituen gauzak existitzen ergeltzat deskribatzen duten hori ere, bere anaiarekin pentsatzeko, engainatzeko eta sentitzeko gai izan daiteke eta harekin errukitsua izan daiteke; Ez zaitut hori baino gehiago hunkituko.Etorri nirekin istorioa zein den jakitera.
Zezena kontenplatzen eseri da, kezka, tristura eta neke zantzuak agertzen zaizkio.Haren ondoan astoa eserita dago.Zezenak bere laguna salbatu zuen bere ondoan eserita zegoen astoa, esanez: “Nekatuta nago, laguna..
Nekatuta nago eta ez dakit zer egin? Goizetik, baserri honetako langileak bere nagusiaren aginduz eramaten nau soroan lan egitera, lan guztiak egiten ditugu, gainera askotan jotzen nau, eta eguzkiak egin ditu nire gain, eta nik egiten dut. ez itzuli ilunabarrera arte, nire tragedia hau egunero errepikatu dadin etenik gabe.
Kasualitatez, baserriko jabea, Hajj Sayyid, atea ixten ari zitzaien haien ahotsak entzun zituenean.Bere adimenarekin konturatu zen hau zezenaren hotsa dela hitz egiten, eta arretaz entzun zion, eta astoak erantzun zion. zezenari esanez: “Sines idazu, adiskide, pena ematen dizut..
Ez pentsa hemen atseden hartzen dudanik..
Anaiak gara eta zure mina sentitzen dut.
Zure arazoekin eta tragediarekin amaituko duen irtenbide bat pentsatuko dut».
Astoa idiaren guztiz kontrakoa zen, idiak egun osoan lan egiten baitu eta neke egiten baitu, astoa egun osoan eserita egoten da, eta Haji Sayyid bakarrik ibiltzen da (ibiltzen da) eguneko zenbait momentutan, bestela jaten eta lo egiten du. berriro jateko eta lo egiteko esnatzeko..
Eta abar!
Astoak ideia bat izan zuen bere ustez benetan infernua zela, zezenaren arazoa betiko konpontzeko nahikoa.Esan zion: «Nik aurkitu dizut irtenbidea, ene laguna... Ez kezkatu, oso gaixo zaudela itxuratuko duzu. , eta ez zaitez zutik zutik baserriko langileak geldiarazten zaituenean, zu jipoitzen saiatuko da.” ..
Jasan behar duzu, eta, ondoren, egun honetan eskainiko zaizun janariari uko egin behar diozu, eta horren ostean utziko zaituzte eta denbora luzez bakarrik utziko zaituzte, tarte honetan lasaituko zara eta haietatik atseden hartuko duzu eta ni bezala bihurtuko zara. ”.
Haj Sayed-ek ondo entzun zuen plan hori, eta bazekien animaliek bere aurka egiteko asmoa zutela. Elkarrizketa amaitu zela ziurtatu zuen, gero bere lekura itzuli zen.
Eta goiza iritsi eta zezena plana gauzatzen hasi zenean, lanak era guztietan esnatzen saiatu zen, jipoitu zuen, gero leuntzen eta adeitasunez bultzatzen saiatu zen, eta ez zuen lortu ere, janariarekin erakartzen saiatu zen, baina porrot egin zuen! Animalia honekin arazoren bat zegoela konturatu zenez, utzi eta astoa hartu zuen.
Astoa konturatu zen arazo handi batean sartu zela, “Nire dirua eta zezenaren dirua..
Erre dezala infernura. Zerbait handi batekin jo dut neure burua.” Astoak nekeak eta nekeak jarraitu zituen egun osoan, eta gorputz astun hau noizean behin ibiltzen zen bere gainean.Egunaren amaieran, Hajj Sayyid zutitu zen eta bere hitzak tonu gaiztoz zuzendu zizkion langileari, esanez: "Zezen hau nekatuta aurkitzen baduzu Bihar, har ezazu astoa." "Beno, jauna", erantzun zuen langileak.
Astoak berak jarritako arazo handi hori kentzeko trikimailu bat aurkitu behar zuela ziurtatu zuen, baina zer egin behar zuen? Belarriak gelditu eta begiak dir-dir, ideia ona aurkitu balu bezala.Etxera itzuli zenean, neke-neka eginda zegoen, nekeagatik ia erortzen zen.Zezenak ohartarazi zion eta esan zion: “Zer gertatu zaizu, adiskide..
Elkarrekin eseriko ginela pentsatu nuen..
Zergatik eraman zaituzte?”
Astoak maltzurkeriaz erantzun zion zezenak ez zuela ulertzen: «Utz nazazu bakean.
Informazio arriskutsua daukat, berandu baino lehen jakin beharko zenukeena.” Zezenaren bekainak gelditu eta harrituta esan zuen: “Larria! Zer? Esadazu,” esan zuen astoak, “Hajj Sayed, baserriaren jabeak, zu hiltzeko asmoa dauka egoera horretan jarraitzen baduzu.
Animalia alferrak ez dituela gustatzen dio, eta prest dago zu hiltzeko eta zuk egiten duzun gauza bera egingo duen zezen berri bat erosteko eta hori baino gehiago, zure burua salbatzen saiatu beharko zenuke nire laguna».
Hitz hauek zezenaren bihotzera erori ziren, trumoi baten antzera (hau da, beldur handia ematen zion), eta esan zuen: “Planak porrot egin du, bada..
Nire bizitza salbatzen saiatu behar dut.
Ene Jainkoa, zer gertatzen da hiltzailea bihar etorriko balitz?
Horrekin bukatuko dut.
Oh, gaur gauean Haji Sayyid-era iritsiko banintz.
Egun eta gau osoan lan egingo nuke etenik gabe une bakar batez».
Astoak esan zion: "Froga ezazu bihar goizean goiz zure balioa." Elkarrizketa amaitu eta denak lotara joan ziren, eta Hajj Sayyid egon zen denbora guztian haiek entzuten, hortzak garaipenaren irribarrea erakusten eta planaren arrakasta, animaliak elkar engainatzea lortu baitzuen berak engainatu nahi izan zuten ondoren.
Eta goizean, baserriko langileak atea irekitzen zuen bitartean, zezena aurkitu zuen aurrean, lanerako prest, eta jan zuen janaria jarritakoa, eta bost zezenentzako nahikoa lan egiteko prest zirudien. , eta, hain zuzen ere, hori egin eta pozik itzuli zen bizitza salbatu zuelako, eta lepoa labana azpitik salbatu zuelako.
Astoaren akrobentzien istoriotik ikasitako ikasgaiak:
- Haurrak animalien munduari buruz gehiago jakin beharko luke, eta izaki guztiek, animaliak barne, elkarren artean komunikatzeko moduak dituztela, baina gizakiak ez ditu ezagutzen, eta Jainkoak gaitasun hori eman dion bakarra dela Profeta. Jainko Salomon (bakea bedi).
- Animaliekiko adeitasunaren, errukiaren eta errukiaren auzia haurraren bihotzean sendo errotuta egon behar da.Ez luke bere gaitasunak gainditzen dituzten kolpeak edo lan gogorrak jasan behar, Jainkoak horren erantzule izango gaituelako.Berak ere bere zatia hartu behar du. janari nahikoa.
- Pertsona batek ohitu behar du besteen sufrimendua eta tragedia sentitzera, eta astoaren hasierako jarreraren adibide dugu, non bere anaia zezenaren sufrimendua eta nekea sentitu eta bere arazoa konpontzen laguntzea erabaki zuen. .
- Pertsona batek bere printzipioei leial jarraitu behar die eta ez interes pertsonaleko sistemari jarraitu.Astoak, zezenari laguntzeko ahalegin handiak egin ondoren, engainatu eta berriro abandonatu zuen.
- Adimena erabiltzea arazoak gainditzeko modu bikainenetako bat da.
- Astoa, hau da, gure bizitzan ergelkeriaren eta ergelkeriaren sinboloa dela esan nahi du istorioan, planak planifikatzen eta trikimailuak antolatzen dituen pentsalari eta iruzurgile burutsu baten moduan agertzen da istorioan, eta honek ohartarazten gaitu ez gutxiesteko besteak eta pentsatzeko eta berritzeko gaitasuna. .
